其中一句话必然是：“年少不懂李鸿章，如今方知真中堂。”言下之意是说：小时候我们不懂事，误解过李鸿章、骂过李鸿章。现在懂事了，才明白李鸿章是真正的伟人。
时代在进步，社会在发展，人们的认识在不断扩展边界，对李鸿章的评价呈多元化，这本身是一件好事。
然而，臧否历史人物，就一定要从一个极端，跳跃进另一个极端吗？
几十年前，李鸿章身上带着“卖国贼”“贪官”等标签，受到千夫所指，人人唾弃。大家都耻于与他发生任何关系，耻于将自己的名字和他联系在一起。时至今日，风向变了。似乎在一夜之间，李鸿章洗刷了身上所有标签，换来的是“爱国者”“治国能臣”等标签。在影视剧、报刊文章的渲染下，一个忍辱负重、忠心耿耿、尽心尽责为大清王朝效力的“裱糊匠”形象，展现在世人面前。
如果清朝时有互联网，那一定会有人痛心疾首地说：哪有什么岁月静好，不过是李鸿章在替你负重前行。
为什么会发生这样的“乾坤大挪移”呢？
100多年来，李鸿章还是那个李鸿章，没有任何改变。关于李鸿章的史料挖掘，也没有取得什么颠覆性的发现。唯一改变的是人，是对他做出迥然不同评价的人。
没错，是你变了。你变成了自己曾经讨厌的模样。
几十年前，你还是一个懵懂少年，对这个世界有着肤浅而真挚的看法：
——那时候，你崇拜林则徐、关天培等英勇抗敌的民族英雄，认为李鸿章签订不平等条约是不对的；
——那时候，你崇拜“还我河山”的岳飞和“封狼居胥”的霍去病，认为李鸿章主张放弃新疆是不可接受的；
——那时候，你崇拜廉洁自守的官员海瑞、包拯，认为李鸿章依靠手中的权力聚敛巨额财产是错误的。
随着时间的推移，你在慢慢长大、成熟。你考上大学，参加了工作，进入到错综复杂的成年人世界。成年人世界有着自己的运行规则。也许，最开始你是不适应的，有过一番痛苦的挣扎。但是，经过一段时间的磕磕碰碰之后，你越来越适应成年人世界的运行规则。到后来，你更是变得游刃有余、长袖善舞了，甚至还有足够的资历和经验去教导和安抚后来的年轻人。
台湾歌手郑智化在《水手》里唱：“如今的我，生活就像在演戏，说着言不由衷的话戴着伪善的面具。总是拿着微不足道的成就来骗自己。总是莫名其妙感到一阵的空虚。总是靠一点酒精的麻醉才能够睡去……”看到了吗，这几乎就是你真实生活的写照。
于是，悄然之间，你对世界的看法有了改变：
——李鸿章签订不平等条约？没有什么不对，都是慈禧太后逼迫他做的嘛。你知道李鸿章李大人有多为难吗？他在风烛残年时，放弃了优越的生活，放下了全部的尊严，冒着生命危险，在谈判桌上与列强们讨价还价，就为了替中国省一点银子。对了，李鸿章在日本参加《马关条约》的谈判时，还挨了一枪，为中国省下1亿两银子的赔偿。
——李鸿章主张放弃新疆？“当家才知柴米贵”，李鸿章是大清王朝的当家人，要将一个铜板掰成两半来花，国家经费开支有限，不如“暂弃新疆，划界自守，将塞防经费挪作海防之用”。毕竟，在李鸿章看来，遥远的新疆对于庞大的帝国来说无关痛痒，就算失去了，也没啥损失。对吧？
——李鸿章利用手中权力聚敛巨额家产？其实嘛，作为李鸿章那样的朝廷重臣，治世能臣，利用权力来赚一点钱，没什么大不了。你知道李鸿章有多辛苦吗？他为国家作出了那么多，难道不应该获得一点回报吗？他已经做得够好了！梁启超不就说了吗？“吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。”
曾经面目可憎的人，变得亲切和蔼起来。
曾经十恶不赦的人，为大家争相颂扬。
曾经千夫所指的人，成为众人效仿的对象。
因此，你不再讨厌和唾弃李鸿章。甚至进一步而言，如果给你一个机会，你会毫不犹豫地选择变成李鸿章的样子。
这是时代的悲哀，还是你的悲哀？
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