每天记住一条曾国藩家训箴言(第二十四天)：
大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心
曾国藩天资平庸，不仅体现在智商上，他的身体素质也属于中下水平，志向虽然远大，却没有足够的体力配合，还没到三十五岁，曾国藩就已经出现了早衰的现象。
道光二十一年，三十岁的曾国藩在日记中记载，自己尽管没有从事什么高强度的工作，耳鸣却日渐严重，到了第二年，情况加剧，以至于在家书中都有记载——总以耳鸣为苦。
三十多岁起，曾国藩还发现自己有一个问题，就是不能说话，说多了就觉得累的不行，越往后这种情况越厉害，发展到只要连续说上十多句话，就立刻觉得“气不接续”。
一、终生疾病缠身
三十五岁起，曾国藩得了一种困扰终生、给他带来无尽痛苦的疾病：皮肤病。身上开始大面积长藓，其色白，遍布全身，“大者如钱，小者如豆”，奇痒异常，抓烂作痛。
曾国藩的皮肤病很有名，因此还出现了很多传说，比如说他是“巨蟒转世”等等，用今天的医学知识判断，曾国藩的皮肤病有两种可能，一是神经性皮炎，二是银屑病，不论是哪个，情绪紧张、精神焦虑及过度劳累都是重要的引发原因。
从曾国藩的家族病史来看，并没有此类皮肤病的先兆，因此，之所以患病，应与他数年严厉自我管理导致的精神长期紧张有关系，越是焦虑疲惫越是容易复发，到了道光二十八年，他在家书中写道，只要稍微用脑过度，立刻就会引发皮肤病。
另外，与精神因素有关的疾病还有失眠，咸丰七年，曾国藩因为向皇帝伸手要官，反被解除兵权，遭遇人生最大的挫折，抑郁难解之余开始持续失眠，在那之后，这一症状跟随了他的一生，即使成眠，每晚至多能睡三四个小时。
因为劳累过度导致的疾病还有眼疾，曾国藩常年晚睡早起，习惯于在晚上读书治事，这是从小养成的习惯，他将这个习惯坚持了一辈子，由于传统的照明设备灯光昏暗，很伤视力，曾国藩早在三十二岁就发现自己患上了眼疾，三十六岁就开始戴老花镜，四十六岁以后，戴老花镜也不起作用了，到了晚年，曾国藩仍然坚持长时间高强度的工作，一天能工作十六个小时。
数十年透支目力，虚岁六十的曾国藩，右眼突然失明，左眼看东西也是模模糊糊，按今天的标准，曾国藩此时可以算作盲人了，对一个脑力工作者来说，脑力和目力是最重要的两项能力，失去任何一项，余生都将极为痛苦，因此失去右眼对曾国藩精神打击甚大，到了晚年，曾国藩尤为担心自己彻底失明。
二、取得的主要成就
1.文学成就
曾国藩继承桐城派方苞、姚鼐而自立风格，创立晚清古文的「湘乡派」，是湖湘文化的重要代表。他论古文，讲求声调铿锵，以包蕴不尽为能事;所写的古文，深宏骏迈，有汉赋气象，有一种雄奇瑰玮的意境，能一振桐城派枯淡的弊端，为后世所赞。曾国蕃学习桐城派的文风，但有所变革、发展，又选编了一部《经史百家杂钞》以作为文的典范，非桐城所限制，世称为湘乡派。清末及民初严复、林纾，以至谭嗣同、梁启超等均受他文风影响。所著有《求阙斋文集》、《诗集》、《读书录》、《日记》、《奏议》、《家书》、《家训》及《经史百家杂钞》、《十八家诗钞》等。不下百数十卷，就是《曾文正公全集》，传于世。另著有《为学之道》、《五箴》等著作。
2.军事功劳
咸丰二年(1852年)十一月，太平军自湖南北出，攻克汉阳。咸丰三年(1853年)，曾国藩创立地方团练，称为湘军。分陆军、水师两种，士兵则招募湘乡一带农民为主，薪俸为一般绿营的三倍左右，全军只服从曾国藩一人。咸丰四年(1854年)，总计有陆军十三营六千五百人，水师十营五千人，会集湘潭，誓师出征。初战在岳州、靖港败于太平军，接连吃败战，曾国藩几次跳水自尽，在上书时，只能以「屡败屡战」自嘲。后沉静自省，重整旗鼓，复占岳州、武昌，太平军势力退出湖南。咸丰八年(1858年5月)，攻占九江，气势如虹;咸丰十年(1860年)，曾国荃包围安庆，以「扎硬寨，打死仗」闻名。同治三年(1864年)，湘军攻破天京(南京)。太平军抵抗湘军，让湘军吃足苦头，南京城破时，曾国藩说：「今粤匪之变，蹂躏竟及十六省，沦陷至六百余城之多，而其中凶酋悍党，如李开方守冯官屯、林启容守九江、叶芸来守安庆，皆坚忍不屈。此次金陵城坡，十万余贼无一降者，至聚众自焚而不悔，实为古今罕见」。曾国藩入南京后，信守对将士们的诺言，「……分段搜杀，三日之间毙贼共十余万人，秦淮长河，尸首如麻，……三日夜火光不息。」(李圭：《思痛记》)曾国荃杀人如麻，纵兵焚城，「雪帅」彭玉麟见状不满，先后二次(1861年安庆之围与1864年金陵之围)致函曾国藩，要求大义灭亲。
湘军将帅之廉勇，军纪之严明，是其勇猛善战的重要原因，亦使湘军威震天下。由此，战乱各省纷纷赴湖南募勇招兵，蔚然成风，后人有“天下无湘不成军”之说。
3.思想学术
曾国藩一生奉行程朱理学，但对于程朱之学并未盲目崇拜，事实上，他对于宋明儒学其他支派的思想亦多所汲取。宋明理学实际上分为气学、理学和心学三个学术派别。
曾国藩在政治实践和军事斗争中也渐渐地看到了程朱理学“指示之语，或失于隘”、或“病于琐”、或“偏于静”的局限。在这种情形下，曾国藩对心学表现出了宽容的学术姿态。对于程朱理学与陆王心学之学术争辩，他认为对于两家之争应取其同，避其异，扬其长，兼收并蓄，扬长避短，推进儒学的发展。
曾国藩还以气学在生成论方面的资源来弥补理学之局限，依着气学的思路，曾国藩认为，天地万物均因禀气而生，气是构成天地万物的最终基元。在禀气而生这个意义上，天地万物是“同体”的。
不过，曾国藩同时认为，虽太和絪緼之气流行不止，天地万物最初所得之气“均耳”，但人与物、圣人与常人实所禀有之气并不相同。就人与物相对而言，人得气之全，物却仅得气之偏;故人有知性，而物仅得物性。就人类而言，圣人所禀之气清且厚，常人所禀之气却浊而薄。
“圣人者，既得其全，而其气质又最清且厚……”
4.处世交友
曾国藩对交友之道颇有见地，他认为交友贵雅量，要“推诚守正，委曲含宏，而无私意猜疑之弊”。“凡事不可占人半点便宜。不可轻取人财”。要集思广益，兼听而不失聪。“处世方面，曾国藩认为，“处此乱世，愈穷愈好”。身居高官，“总以钱少产薄为妙”。“居官以耐烦为第一要义”，“德以满而损，福以骄而减矣”。为人须在一“淡”字上着意，“不特富贵功名及身家之顺逆，子姓之旺否悉由天定，即学问德行之成立与否，亦大半关乎天事，一概笑而忘之”。“功不必自己出，名不必自己成”，“功成身退，愈急愈好”。
曾国藩写有格言十二首，基本上概括了他的处世交友之道。
5.疆场竞斗
曾国藩以编练湘军起家，书生治国，镇压了中国历史上规模最大的农民起义——太平天国运动。其军事思想内涵极丰，集显过人之处。他认为，兵不在多而在于精，“兵少而国强”，“兵愈多，则力愈弱;饷愈多，则国愈贫”。主张军政分理，扣负其责。他购买洋枪、洋炮、洋船，推进中国军队武器的近代化。治军以严明军纪为先，同时着意培养“合气”，将士同心，他认为“将军有死之心，士卒无生之气”。选择有四点要求：“一曰知人善任，二曰善觇敌情，三曰临阵胆实识，四曰营务整齐”。曾国藩军事思想中最丰富并值得今人借鉴的是其战略战术。如“用兵动如脱兔。静如处女”，主客奇正之术，“扎硬寨，打死仗”，水师不可顺风进击，善择营地，“先自治，后制敌”，深沟高垒，地道攻城之术，水陆配合，以静制动，“先拔根本，后翦枝叶”等等。
6.治家方略
曾国藩认为最重要的就是要在家庭成员中人人孝悌的原则。孝容易理解，就是对父母、对长辈的感恩、尊敬与赡养。悌是指兄弟之间和睦友爱，也就是同辈之间的融洽与和谐。在曾国藩家书里，一般都以为他给孩子写的信最多，事实上他写给弟弟的信才是最多的，可见他对兄弟之间关系的重视。曾国藩有段著名的评论，说家庭兴旺的规律是：天下官宦之家，一般只传一代就萧条了，因为大多是纨绔子弟;商贾之家，也就是民营企业家的家庭，一般可传三代;耕读之家，也就是以治农与读书为根本的家庭，一般可兴旺五、六代;而孝友之家，就是讲究孝悌的、以和治家的家庭，往往可以绵延十代八代。
曾国藩在“和以治家”的宗旨下还特别强调“勤以持家”。这个勤以持家在曾国藩那有两层意思，一是家庭成员要克勤克俭，一是做家长的要勤以言传身教。曾国潘说的这些，他自己就能一丝不苟地带头去做，而且做得非常好。比如大儿子曾纪泽喜欢西方社会学，曾纪鸿喜欢数学和物理学，曾国藩虽然一窍不通，也能尽自己所能去了解，去努力学一点。这样的父亲，才不愧是一个真正“勤以持家”的父亲。在曾国藩的影响下，曾纪泽总是会亲自教孩子们学英语、数学、音乐，还教他们练书法、写诗文、讲解经史典章，不论再忙，每日总要抽出时间来陪孩子、陪家人，这就是最好的家庭教育。所以，曾家子弟为什么代代皆有英才。曾国藩子孙、曾孙，甚至玄孙里，有很多科学家、教育家和社会活动家。
7.书法作品
曾国藩在书法上的突出成就一直为他历史上的重大影响所掩盖。曾国藩对于书法理论的阐述见其《日记》、《家书》及一此文章中。他首先对当时阮元抛出的南北书派论有独到的认识，他既赞成又提出批评，主张南北兼而有之。他对书法的本源，提出乾坤大源之说。从乾道——阳刚美——着力——雄奇——大气，从坤道——阴柔美——不着力——淡远——韵胜，形成了他一个系统的书法理论观。曾国藩一生勤勉于书法创作，走过了一条由泛而专，由继承古典到创新时尚的曲折探索道路。他留下了近130万字的《日记》是中国古代罕见的一部巨型书法作品。他的楷书劲健刚拔，竖起了一面承唐继宋明而刚柔相济的正书旗帜。他的行书劲健遒俊而华美。他的小楷与小行书是整个清代的典范。他应是与同代包世臣、何绍基齐名的大书家。
8.睁眼看世界”第一人。曾国藩是中国历史上真正的“睁眼看世界”并积极实践的第一人。在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。为国家培养了大批栋梁之材，其中民国第一任总理唐绍仪，中国“铁路之父”詹天佑、清末外交部尚书(部长)梁敦彦、清华大学第一任校长唐国安等就是此中佼佼者。可以说曾国藩是中国现代化建设的开拓者.第一个现代造船业的船政大臣，中国航海人才培养的先驱者之一，力主学习西方先进科技文化的睿智者。
三、鞠躬尽瘁死而后已
曾国藩家族有脑血管病的基因，同治十年十二月十日，曾国藩出现中风的征兆，会客时，右脚一度麻木，到了同治十一年二月初四，曾国藩突发脑溢血亡故，为这个国家耗尽了最后一滴心血。人们不约而同地认为，他是活活累死的。
勤奋一生的结果，除了办成无数大事外，曾国藩还留下一部《曾国藩全集》，一千六百万字，这还只是曾国藩保存下来的文字，除此之外，还有不少散佚，可以估计到的是，曾国藩每年写作六十万字左右，仅是家书，曾氏家书自道光二十年始至同治十年止，三十二年间现存一千四百五十九封家书，约一百一十万字，平均每年写了七十三封家书。
上天赋予他的智力与体力，本来只够他完成一生事业的十分之一，他却通过“勉强”，把自己的精力和体力逼到了极限，越过了极限，每天承担着超过常人十倍的工作量，发挥超出上天赋予的十倍能力。逼迫着他的，是对国家和民族的责任心，即使从这个意义上，我们也应该承认曾国藩是一个英雄。
普通人如果身患曾国藩这样的多种疾病，不要说难于建功立业，能够维持正常生活都已经很不容易了，然而曾国藩却带着一身的病，完成了立德立功立言三大不朽之业。因此，曾国藩的一生，是典型的“船小载重”，“小马拉大车”的一生，“强”与“勤”二字支撑着他成为古今第一完人。晚清重臣，湘军的创立者和统帅。清朝战略家、政治家，晚清散文“湘乡派”创立人。晚清“中兴四大名臣”之一，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。连毛泽东都说“余于近人，独服曾文正公”。
作业：每天记住一条曾国藩家训箴言(第二十四天)：
大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心
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