第二模块、中年失意(15讲)

　　第十讲、孔子主动流亡齐国

　　你好，欢迎来到“猴哥带你读懂孔子”。让我们一起走近孔子，了解春秋历史。

　　上一个模块，我们讲到，孔子差不多是在30岁左右成家立业的，所谓“三十而立”。三四年后，他换了份更好的工作，去大贵族家里当了家庭教师，事业可谓是前途无量。但这份工作只做了一年多，孔子就选择了流亡齐国，从此，他陷入了长达十五年的人生低潮。而这一年，孔子才35岁。

　　那到底发生了什么事，让孔子的人生遇到了拐点呢?让我们一起回到他35岁那年，从鲁国的一场内战说起。

　　内战带来的契机

　　之前我提到过，鲁国的政权，长期是三桓家族在控制。这一天天下来，国君鲁昭公肯定很不满。再加上，三桓横行霸道，鲁国其他贵族对他们也有不少怨气。

　　这些不满跟怨气日积月累，终于在孔子35岁这年爆发了。不得志的贵族们跟鲁昭公家族联合起来，准备发动内战，消灭三桓寡头们。但可惜，打了还不到一天，国君这边就失败了。

　　然后，鲁昭公这一派就逃去了齐国。如此一来，鲁国就没了国君，三桓里的头号人物，季平子，就成了实际的掌权者。

　　虽说在春秋末年，各诸侯国的内战都不少，但对鲁国来说，却真的是破天荒头一次。

　　对于关心政治秩序的孔子来说，无疑也是件大事。更何况，孔子现在正好是三桓里孟孙氏的家庭老师。可我们都知道，孔子是主张忠君的人。那他会支持谁呢?

　　当然，孔子是没资格直接参加内战的，因为他现在只是个家庭教师，地位低，也没有私家武装。

　　不过，等内战打完，孔子总要在三桓跟昭公之间做个选择。

　　客观来看，跟着三桓挺不错的。一来，他是孟懿子的老师，而孟懿子又是这场内战的关键人物，正是因为他，三桓这边才能一下子压倒国君的势力，甚至把国君赶走了。

　　所以内战之后，孟懿子在三桓里面威望大增，孔子的身份自然也跟着水涨船高。同时，原来站在三桓对立面的好些贵族都逃走了，空出来很多职位，急需人才进行补充。

　　这些对孔子来说，都是好消息。只要他一心跟着孟懿子、跟着三桓走下去，前途注定光明。

　　但就在这个时候，孔子放弃了大家都能看见的好前途，辞去了孟孙家的工作，离开鲁国，去了齐国。

　　关于孔子这个决定，司马迁的《史记》只记载了六个字：“鲁乱，孔子适齐”。翻译一下，就是鲁国发生了动乱，孔子到了齐国。

　　这听起来没什么问题：发生了动乱，要找个安全的地方躲一躲，这很合理。

　　但我告诉你，这个说法啊，其实不成立。根据最权威的史书《左传》的记载，鲁国并没有发生长期动乱。

　　因为鲁昭公和三桓的内战，充其量只是曲阜城内的一场巷战。而且，也只打了一个白天，当天晚上，鲁昭公一伙人就逃到齐国去了。

　　这之后，三桓完全掌控了鲁国，国内的局势不但没有变得混乱，甚至可以说比国君在的时候还稳定。毕竟，三桓的对立面都出局了，不是被杀死，就是逃到了国外。

　　所以，孔子不可能是因为鲁国局势动荡、担心不安全，才去齐国避难的。

　　那他到底为什么要放弃大好前途，跑到举目无亲的齐国去呢?

　　咱们不卖关子，直接告诉你答案：孔子去齐国，是去追随流亡的鲁昭公。这可不是我随口乱说的，虽然史书里没有明确的记载，但根据已有的史料，完全能够推测出这个答案。

　　道义与现实的双重抉择

　　你肯定听说过，这孔子啊，最重视君臣关系、君臣道义，最讲政治秩序。如今，三桓和国君翻脸打内战，还把国君赶跑了，这可是妥妥的犯上作乱。孔子如果再为三桓工作，岂不是和自己的学说自相矛盾吗?他可不是言行不一的人，他提倡的政治理念，当然要以身作则，自己去实践。

　　为了道义去齐国，追随逃亡的国君，这一点很容易理解，因为这跟孔子的常见人设太一致了。但孔子这么做，并不只是为了道义。事实上，他还有现实层面的考虑。简单来说，就是“政治投资”。

　　你想，这之前孔子的地位很低，根本没有为国君服务的资格，但现在，鲁昭公已经被赶到了国外，只有一个小小的流亡朝廷，那应该就比较容易接近了，甚至在流亡朝廷那儿获得一个官衔，想来也不会太困难。

　　再说，如果鲁昭公日后能杀回国内掌权，孔子就成了劳苦功高的“佐命元勋”，前途一片光明。这可不是我的主观臆断，春秋时候这样的先例可不少。

　　当时经常出现贵族打内战、把国君赶出去的情况。一般来说，国际社会都会进行干预，要么是出兵帮忙，要么是施加外交压力，总之，要尽量帮助流亡的国君重新回国掌权。那些跟着国君流亡的大臣，也往往都有不错的前程。

　　比如说，就在鲁国这次动乱的前几年，它的邻居卫国，也发生过贵族内乱，把国君卫灵公赶走了。不久之后，在齐国的帮助下，卫灵公又杀回去掌了权，那些跟随他流亡的贵族们，都受到了加官进爵的回报。

　　可以说，追随流亡的国君，是一种政治投资行为，回报率很大、成功率也很高。

　　卫国的这件事在当时很出名，孔子还发表过一些评论，史书里面也有记载。那现在孔子看到鲁国的变化，想要搏一搏、寻找机会，也很自然。

　　刚才说的这两个原因，君臣道义跟现实回报率，既符合人情事理，也符合春秋那时候的政治游戏规则，更别说还有很多成功先例。所以，孔子那个时候的人，都比较理解孔子的这个选择。我们后人呢，根据相关的史料，也能够推出这俩原因。

　　但这里，我还要告诉你，孔子追随昭公去齐国，其实还有一个非常隐秘的、非常个人化的原因。那就是，他要和阳虎针锋相对。这是一般人都不知道的，不管在当时还是现在。那接着，我就来给你具体分析分析。

　　和阳虎的战争

　　你可能还记得，二十年前，在季孙氏的大门外，阳虎驱逐了前来赴宴的孔子，说他没有“士”的资格。从那之后，这俩人就结下了梁子。孔子一直把阳虎看作是自己最大的假想敌。

　　那如今，面对鲁国的大变局，阳虎是怎么做的呢?

　　阳虎本来在季孙家当雇员。内战的时候，他就选择继续给老板、也就是季平子当打手。在三桓跟国君之间，阳虎主动选择了三桓。

　　他这个人，不像孔子那么学究气和理想化，他更现实，想出人头地，建立实实在在的功业。所以，他不会像孔子那样去纠结道义。对阳虎来说，给三桓打仗就是他的人生机遇。

　　还别说，阳虎这次看得真准。你想，这鲁昭公逃亡到齐国以后，肯定想复辟打回来呀。三桓这边呢，为了自己的权势，自然要抵抗，甚至还想主动出击，彻底消灭鲁昭公的小集团，以绝后患。

　　这打仗的机会越多，阳虎出人头地的几率也就越大。阳虎这个人，身强力壮，勇武善战。很快，他就脱颖而出，成了三桓的心腹干将。

　　既然孔子把阳虎作为自己的参照，那么，看到阳虎的这个选择，孔子于公于私，自然都会投奔正统的国君一方。选择了国君，就意味着他站在了三桓的对立面，也就是在阳虎的对立面。

　　你看，个人恩怨跟家国情怀，在孔子这里都纠缠在一起了。

　　要是孔子的政治投资能成功，等鲁昭公成功杀回鲁国掌权的时候，孔子就很有可能荣归故里、加官进爵。而阳虎呢，不出意外，会变成一个彻底失败的反面人物。如此一来，孔子算是一雪前耻、报了仇了，这会是何等的快意恩仇!

　　听到这里，你应该就明白了，孔子这次去齐国的原因，不是《史记》说的什么躲避战乱。事实上，他是基于道义、现实和私人恩怨三方面的考量，自愿去齐国追随流亡的鲁昭公。

　　说来也巧，在动乱前一年，少主人南宫敬叔刚送给了孔子一辆马车，现在正好成全了他这趟说走就走的旅行。

　　那孔子这次去齐国，有没有带家人和学生呢?史书没有记载。从一些旁证看，应该是带了家人，也就是夫人和孩子。因为到齐国以后，他急于找份有收入的工作，如果是单身一个人，就不用这么着急了。

　　至于他的学生们，除了孟懿子和南宫敬叔这兄弟俩，其他大都是穷人，没出门的钱和条件，很难离开鲁国。从史书的记载来看，很可能只有子路陪伴着他。

　　小结

　　好了，在这一讲我们了解到，面对鲁国内战之后的局面，孔子选择了去齐国，去追随流亡的鲁昭公。

　　说起来，孔子去齐国的这个决定非常大胆，而且很有创意。这样来看，孔子并不只是一般印象里那个拘谨的老学究，更不是光会说不会做的书呆子。

　　他其实非常有冒险精神：作为一个事业上升期的年轻人，他敢拿自己的前途进行一场大赌博，期待道义和仕途的双赢，甚至还要借机洗刷自己受到的耻辱。

　　那孔子去齐国之后能挣到前途吗?他这次冒险投资会成功吗?下一讲我们继续。

　　在课程里，我附了篇背景知识，详细介绍了鲁昭公跟三桓这次内战的经过，同时还分析了它的深层根源。知道了这背后的原因，也就能明白为什么春秋贵族制度不能持久。这些内容由于时间的缘故，正文里就没有展开了，你要有兴趣，可以去点开来读一读。

　　划重点：

　　1. 孔子在事业上升期，选择放弃在鲁国的大好前程，去往陌生的齐国，并不是为了躲避战乱，而是为了追随流亡的鲁昭公。

　　2. 孔子追随鲁昭公，既是出于道义，也是想在仕途上赌一把，同时还想借机洗刷自己少年时受到的耻辱。

　　3. 在春秋时期，追随流亡的国君，是一种回报率很大、成功率也很高的政治投资行为。

标签: