今人读红楼，估计会有不少疑问，且不说红楼未完留下的诸多谜题，就说男主贾宝玉，是个最恶读书的混世魔王，孽根祸胎，这么不喜欢读书的他，为什么不是文盲，反而颇有才情呢？
这很好理解，宝玉不喜欢读的是正经书，那在古人看来不入流不正经的书籍，贾宝玉可是没少读，杂学旁收的他，颇有些歪才，这个歪才，就连其父贾政，最后也不得不承认，并以此为傲，常带他出去争脸面。
其实，贾宝玉也不是一味地讨厌正经书，像儒家经典《四书》，宝玉可从来没讨厌过，不仅不讨厌，每每作诗，行酒令，猜灯谜之时，还常引用《四书》上的话，《四书》对贾宝玉而言，他的内心应该是十分尊崇的。
由此可知，宝玉不是不读正经书，而是挑着读，有选择性地读。那些他认为价值观不正的，或者与他志趣相悖的，他都会自动过滤，统统列入黑名单。
大家一定也发现了，在大观园诗社成立之前，宝玉的诗在京城贵族圈子中颇有名气，甚至被传抄，贾政身边的几位清客更是将宝玉的只言片语奉为圭臬。
虽然这里面有溜须拍马的成分，但不可否认，宝玉的诗并不差，尤其在元春省亲时，贾政带人游园时，宝玉入园后写的四季诗，都能看出他在诗词联对上的才学，可不只是耍耍小聪明，而是的确有两把刷子。
他的诗，常常引经据典，肚子里若没有几百本甚至上千本的书籍做铺垫，是不可能出口成章，甚至能在大观园试才题对额时“舌战群儒”的，元春省亲时也交代了，宝玉从小好学，得益于姐姐元春的亲授口传。
以前的文人，如果在仕途上没有起色或者不受重用，往往流连于山水之间，像陶渊明、李白那样过着逍遥自在的日子，也正因此，反而容易因诗词文学而不是政绩功名而名垂青史。
贾宝玉有慧根，似乎早就参透了其中玄妙，所以，他干脆直接不去读正经书，绕过仕途这条道，而选择一条与当时的社会价值观背道而驰，但却乐在其中的路。
贾政痛打宝玉一回，有一条理由是他荒疏学业，这里的学业，指的就是正经书，就像我们今天的父母苦口婆心地让孩子好好读书将来考大学一样，宝玉虽然志不在此，但他并没有停止学习。
就像有人说的， 可以没有学历，但不能没有文化啊。就好比在古代，如果贾宝玉一直不参加科举，那么他的身上就不会有什么功名，连个秀才都挣不上，但这并不代表他没有学问啊。
贾宝玉不只是坚持读书，他的书法也不错，他的住所绛芸轩三个字，就是他亲手写的，连黛玉都夸写得好。他写的斗方儿，被几个清客看到了，也都夸说写得越发好了。
在我们今天来看，擅长诗词联对的人，自然平时少不了挥毫泼墨写斗方啊，甚至过年时承包了自己家和左邻右舍所有的对联。
有人曾做一个假设， 如果红楼梦里的众人穿越到今天，都会从事什么工作。比如黛玉会是个诗人，宝钗会是个职场大boss，杂学旁收的宝玉会从事什么工作呢？我想也许会是个文化学者或者诗词大家吧。
有人也怀疑过宝玉的才学，既然说他那么有才，为什么在大观园诗社成立后，每次的诗词比赛宝玉频频垫底呢？
这个也不难理解，宝玉素来敬重女儿，在女孩们面前，他是心甘情愿的做小伏低，从来不会跟一群女孩争什么名次排位，就是回回老末，看到姊妹们开心，能跟姊妹们朝夕相处，他也是甘之如饴的。
如果我们单论才学，钗黛湘妙四人的才学自然要在宝玉之上，无论是学识还是才情，不爱读书的宝玉似乎都差了那么一截，但如果跟迎探惜三春比起来，跟横向的各个世家公子比起来，那宝玉的才学恐怕还是有过之而无不及的。
因此，贾宝玉能被允许在內帏厮混，跟姊妹们一处长大，是有资本的，他并不是真的一无是处不学无术的富二代，也不是珍琏之流的皮肤滥淫之辈，他是有自己的追求的，无论是生活上还是精神上，贾宝玉是富足的。
鲁迅笔下的孔乙己，常常以自己的一袭破旧的长衫往文人队伍里靠，而贾宝玉恰恰是不屑与所谓的文人为伍的，他视天下的读书人为禄蠹，显然，他是未将自己列入其内的。
在这个物欲横流的时代，我们也明显地感觉到，那些所谓的读书人，也常自以为才识过人，就站在知识的高地旁征博引，高谈阔论，甚至将人以所谓的知识层次的不同分成若干等级，却不知，自己身上早已流露出恶臭满满的戾气，而这正是对真正的知识的亵渎。
贾宝玉没有停止读书，但他从未说自己是读书人，他也从不在这一块与人比高低，他只是做着自己想做的事，在必要的时候表达自己的见解，让人知道，他并非腹内草莽，也不是怕读文章，更从来没有因为读书，因为知识而流露出任何欲望和戾气。
作者：夕四少，本文为少读红楼原创作品。
