说起丑书，好多网友都想骂上几句，但是丑书其实也分为真丑书和假丑书，其中有本质的区别，真丑书指的是一些书法初学者，一些基本的笔法都未学全，却要哗众取宠，表现于人前，写出一些不堪入目的书法作品，我们把这类丑书叫作真丑书；
那么何为假丑书呢？我们经常会看到一些成名已久的书法家，他们的书法作品也被网友骂作“丑书”，他们的书法真的丑吗？这边是有一个问号的，这些所谓的丑书里，有一部分确实是书法家们在探索书法发展方向的过程中走错了道路，创作出的“怪物”，但是也有一部分是普通老百姓书法知识不够，看不出高明，误以为是“丑书”。
日本的“丑书”比中国的丑书发展较早，日本自从明治维新以后就很早地接受了欧美方面的思想观念，将书法向艺术方向大胆地迈步。也曾经有一个阶段迷失了方向，将路子走歪了，一直到45年之后，一些比较前卫的艺术理念，通过西方流传到了日本，结合现代的一些审美特点，大胆地开创了现代书法，传统书法渐渐被抛弃。
日本民众的艺术思想也在西方思想的影响下变得十分包容，对全新的现代书法并没有产生特殊的对抗情感，现代书法也在日本慢慢有了群众基础，并且出现了非常多现代书法派书法家。
我们都知道日本的书道是从中国的传统书法中继承和发展来的，日本的书法至始至终都是中国书法的一个学习者。但是近些年，有部分中国的书法家在不断推进中国书法向前发展的过程中，逐渐认为，中国的传统书法过于保守，创新性已经满足不了当下的发展需求，在求变的道路上不断尝试，但是任然无法拜托“二王”等古代书法家的影子，有部分书法家在受到西方艺术思想影响下，将目光转移到了日本书法界，开始尝试从日本现代书法风格处寻求突破，并且有一部分书法家已经走出了一条较为独特的道路，将中国书法又向前推进了一步。
但是较为无奈的是，中国似乎缺乏书法新思想的培育土壤，老百姓的思想并没有像日本老百姓那么被西方思想所影响，看到较为夸张的书法表现形式非常反感，与“二王”等古代书法家所建立的书法审美产生了严重冲突。不知道什么时候开始，有人不断在网上用“丑书”来攻击此类新颖的书法风格，于是乎“丑书”一词就和此类的创新型书法绑定在一起，脱不开关系。
