晋安帝义熙元年（405），40岁的陶渊明正式辞去最后一任官职——陶泽令，回归自己心心念念的田园。
从此没有陶泽令，只有五柳先生。
梁启超曾评价陶渊明：自然界是他爱恋的伴侣，常常对着他笑。
世人皆羡慕陶渊明，很多是因为常常陶渊明活成了大家理想的样子，陶渊明的精神也成为了大家心中的桃花源。
“福田心耕，慧命心造”，其实心态很重要，放得下，想得开，看得透，涵养好心态，人生就会从容。
01
放得下，名利看淡
正所谓：“利关不破，得失惊之；名关不破，毁誉动之。”
求富贵名利，是人的本性。
淡然看待，拿得起放得下，才能知足常乐，不为身外之物所累。
陶渊明的叔父举荐他前往彭泽当县令，身为父母官，陶渊明正欲大展拳脚。
一日，陶渊明正于府上办公，督邮刘云带着一帮人闯了进来，不问缘由，当众斥责了他一番。
事后，他才知道，无非是因为他没有贿赂。
陶渊明说道：“吾不能为五斗米，折腰向乡里小人。”
当晚，便脱去官服，解下官印，辞官而去。
最终，陶渊明看清了世道，看清了自己，终究是“富贵非吾愿，帝乡不可欺”。
从此，陶渊明的铮铮硬骨成了我们心中的传奇。
生于红尘，当我们被喧嚣的尘世，浮躁的人心逼得无路可走时，当我们为生活折腰时，心头总会愤然响起陶渊明“不为五斗米折腰”的声音。
在红尘浊世里，视富贵如粪土，待名利若浮云，并由此而获致心灵的祥和与宁静，那是一种多么坦荡的肚量与胸襟！
所谓成熟，便是看一个人是否能够放得下，放得下功名利禄，换人生从此岁月静好。
放得下，看淡名利，坦然地跟往事告别，下一段或许就是别样的风景。
02
想得开，顺其自然
“古今多少事，都付笑谈中！”
世事无常，想得开才能从容面对，一切顺其自然，老天自有安排。
辞官后，陶渊明归心似箭，日夜兼程，奔赴他的田园故居。
“方宅十余亩，草屋八九间。”
自此陶渊明穿起粗布衣衫，扛起锄头，做回乡野农夫。
他清晨下地，傍晚才归，但种下的豆子，稀疏泛黄，颗粒无收。
他却从不自怨自艾，怨天尤人，却是坦然的自我调侃：
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
最后一句“衣沾不足惜，但使愿无违。”表达了陶渊明对豆苗的期待，却也有一种想得开的豁达。
但行好事，莫问前程。已经尽到自己最大的努力，剩下的就看天意啦！
心小了，事就大了，心大了，事就小了。
人之所以有“三千烦恼丝”，时常会不快乐，主要是看不开。
何不学学陶潜，将生活的种种不如意，化作自嘲，一笑了之，万事看开！
正如那句诗所言：“若无闲事挂心头，便是人间好时节！”
03
看得透，乐观豁达
人生若寄，奔走于喧嚣的人海，我们时常会迷失自己。
要想找到正确的人生方向，需要我们一颗坦然面对一切的心，不以物喜，不以己悲，看透世事，自能乐观豁达。
《菜根谭》中有云：
“以我转物者，得固不喜，失亦不忧，大地尽属逍遥；以物役我者，逆固生憎，顺亦生爱，一毫便生缠缚。”
陶渊明看得透，深深的明白：得失皆云烟，转眼风吹散。
所以，他用一生，创造了属于自己的桃花源。
桃花源是一个理想，不论时代洪流如何汹涌，都不曾干扰这里的宁静。这里不受时间打扰，不受世界打扰。
桃花源又是一个现实，那里不是仙境，住在那里的亦不是神仙，而是普普通通的人。
他们真真切切地生活在尘世喧嚣之外，看淡人情冷暖，看透生死无常。对未来没有不切实际的幻想，始终安安静静、踏踏实实地生活在自己的烟火人间。
他找到了属于自己的生活方式，在他的心中，真正的从容自在，不是避开闹市之中的车马喧嚣，而是在内心深处，修篱种菊，心素如简，自在安宁。
生活总是美好的，因为它充满希望。
真正的豁达，是放下牵挂与奢求，不负自己，不负岁月。
闲暇时间，静下心来听风赏月，笑迎花开花落！
丰子恺说：
“不乱于心，不困于情，不惧将来，不念过往，如此，安好。”
人生在世，放得下，想得开，看得透，是大胸怀，更是大智慧。
时常有人感叹：“生年不满百，常怀千岁忧。”
执于一念，便会受困于一念，因为频频回头的人，走不远。
何不看透看开，过好当下，把你的日子过成诗，将你的生活变成桃花源？
不慌不忙，不紧不慢，才能在红尘俗世，洒脱地活出自己最喜欢的样子。
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