文案|艺述史 主播|雅鑫
艺述史官方原创
民间有句俗语叫“父不进子房”，或许你要说了，都是我自己家，为什么不能进？其实这句俗语还有下半句，其中投射的道理或许能解答你的疑惑。
“父不进子房”，正如《朱子家训》说：“长有内外，宜法肃辞严”。
就是说家族里的长幼亲疏要按照规矩来，应当庄重，严肃。
在孩子成长期，“父不进子房”是给予儿子一些空间，尊重他的隐私。比如《红楼梦》里的典型严父贾政，也基本没出现在贾宝玉的房间里。
当然“进与不进”这个选择权掌握在父亲的手中，儿子没有反抗的权力，在古代父亲对儿子的权威比现在还要大，父亲却不能因此就为所欲为。
过去的父子模式什么样呢？比如，孔子的学生曾子是个非常孝顺的人，他和父亲一同劳作，不小心割断了瓜苗的根，他的粗心让父亲生气，抓起杖子就把曾子打了一顿，可曾子不因为自己的疼痛而伤心，反而是觉得父亲为自己生气，很惭愧。
曾子被打到不省人事，等他缓缓醒转，立刻就想到打他的父亲如何了？为了不让父亲挂心，还装出并无大碍地样子，整理好仪容去向父亲行礼。
当然了，孔子听了曾子这一番作为，觉得他做得不对。孝子更应当爱惜自己的身体，不然出了事，让父亲情何以堪？
其实古代很多家族在儿子成家以后，仍旧居住在一起，这时儿子的房间其实是儿子的小家庭，不仅有隔代的孩子，还有儿媳，因此作为父亲，理当避嫌，更要遵从“儿大三分客”的古训，稍微客气一点。
而这句话的下半句，也是古代权力关系的投射，正是“官不入民宅”。
官与民和权力关系，很多时候就像父与子，平民没有反抗的权力，如果官入民宅，一方面，百姓要花时间精力准备，必定会打乱平常的生活秩序；另一方面，如果官是恶官，强取民脂民膏，百姓也无法反抗。
这就好像君王不能动辄跑到臣子家中是一个道理，这时处在权力低处的就是当官的臣子，他们也同样会感受到负担，担惊受怕。
所以我想这句俗语无非是告诫我们，就算处在权力的高位，也应当谨言慎行，换位思考。
就像《论语》中所说“君君，臣臣，父父，子子。公曰：善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸！”就是如果君臣父子不能各安其位，就是我有粮吃，我又吃得下去吗？好啦。父不进子房，官不入民宅，我们就聊到这吧。
