（西游系列解读第91期）
文/牵着蜗牛散步
一
说起西游记，肯定就要提到孙悟空；提到孙悟空，肯定就要提到花果山。但提起花果山，很多人却未必知道它的旁边还有一个神秘国度——傲来国。
傲来国与花果山是什么关系？原著开篇就有描述——
盘古开辟，三皇治世，五帝定轮，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。这部书单表东胜神洲。海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座山，唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。
从上面我们可以看出，傲来国臣民并是炎黄子孙，地处东胜神洲，紧临大海，是一个岛国。
孙悟空从菩提祖师处学艺归来，手中缺兵器，四个老猴这样给他介绍——
我们这山，向东去，有二百里水面，那厢乃傲来国界。那国界中有一王位，满城中军民无数，必有金银铜铁等匠作。
四个老猴的话说明，傲来国与花果山仅隔200海里，该国也是君主制，人很多，也很富。
国中是个什么样呢？孙悟空听了老猴的话，驾着筋斗云飞到该国上空，只见——
六街三市，万户千门，来来往往，人都在光天化日之下。
这说明该国不仅人丁兴旺，而且光明磊落、路不拾遗。
但是，在原著第二十七回，孙悟空因暴打白骨精，被唐僧撵回花果山后，却发现原本相处和谐的傲来国，与花果山猴子发生了严重冲突。
原来，因为孙悟空大闹天宫，天兵天将和二郞神追剿到花果山，最终他被压五行山，众猴也倒了大霉：战死了一半、被二郞神烧死了一半、又饿死了一半。
更可气的是，傲来国居然在这个时候趁火打劫。
“他把我们中箭着枪的，中毒打死的，拿了去剥皮剔骨，酱煮醋蒸，油煎盐炒，当做下饭食用。或有那遭网的，遇扣的，夹活儿拿去了，教他跳圈做戏，翻筋斗，竖蜻蜓，当街上筛锣擂鼓，无所不为的顽耍。”
众猴正向他报告，这时外面敲锣打鼓，傲来国的人又来了，一千多人架着鹰犬、持着刀枪，声势十分浩大。
孙悟空大怒，让众猴藏起来，往地上猛吹了一口气，但见狂风大作，千余人马全被飞砂走石打得头破血流、当场丧命！
孙悟空吩咐众猴把那打死的猎户，衣服剥下来洗净血迹遮寒；把死人的尸首，都推在那万丈深潭；把打死了的马，拖将来，剥了皮，做靴穿，将肉腌着，慢慢的食用；而将那些弓箭槍刀，捡来让众猴操练武艺。
傲来国本来与花果山群猴和睦相处，为何突然交恶？这其实和孙悟空本人的一次騒操作有关。
二
原著第三回，孙悟空从菩提祖师处学艺归来，剿灭了混世魔王，夺了一口大刀。
混世魔王侵略事件给了他启发：花果山这样闹腾，势必惊动人王、魔王、妖王，说他们操兵造反，兴师来相杀，猴子们都拿着竹竿木刀，怎么能对抗呢？
这时，四个老猴告诉他，傲来国有兵器，“大王若去那里，或买或造些兵器，教演我等，守护山场，诚所谓保泰长久之计也。”
四个老猴给孙悟空出的主意是，到傲来国或买或请工匠打造些兵器，总之，不能蛮干得罪他们。
但孙悟空是怎么做的呢？
他纵起筋斗云，很快到了傲来国。心想：
“这里定有现成的兵器，我待下去买他几件，还不如使个神通觅他几件倒好。”
于是念动咒语，向巽地上吸一口气，呼的吹将去，便是一阵狂风，飞沙走石，狂风惊散了傲来国君王，悟空按下云头，径闯入朝门里，直寻到兵器馆武库中。
然后，拔一把毫毛，变做千百个小猴，都乱搬乱抢，将兵器全部带回了花果山。
这件事，对孙悟空来说可能是一件小事，但对傲来国君民来说，事可就大了！
第一、他们得出结论，花果山有妖精，还来城里骚扰。
第二、妖精抢走了那么多兵器，是不是想用来对付我们？
第三、花果山是一个隐患，必须除掉。
别以为傲来国都是老百姓，不懂法力，大家不要忘了，这些国家也有高明的地仙，他们也能通天庭地府。孙悟空在的时候，他们的确不敢惹，但孙悟空被压五行山之后，傲来国再不动手，就是傻子。
于是，以法师牵头，以猎人为主力的除妖团出发了。正好二郎神烧了山，有战斗力的猴子都被杀死，于是他们便大肆烧杀，最终把几万只猴子变成一千多只流浪猴。
这就是种瓜得瓜、种豆得豆的结果。
三
那么，历史上有没有傲来国，吴承恩（或其它作者）在创作时，为何取这个名字呢？
一种说法是吴承恩在创作时，原想把孙悟空安插在高丽国，美猴王嫌那高丽国地盘小，翻不下筋头，就跑到中原大邦落户，这才遇见唐僧。
结果老朋友劝他，高丽国和咱们只隔一条江，万一人家看了你的书，能高兴吗？于是，吴承恩就改让孙悟空根扎中原，起了个国名叫“大汉国”。
老朋友得知消息，又强烈反对：“你写的是神话故事，地名也罢，国名也罢，宜虚不宜实，最好让人感觉到有点稀奇味儿。‘大汉国’这名字实而不虚，正而不奇，还是改一改为好！”
听完老朋友这番话，吴承恩揣摩了好几天，便把“大汉国”改叫“猴儿国”。
然而，“猴儿国”按淮安口音，就念成了““侯二龟”，结果惹怒了一个叫侯二的人，提着杀猪刀要与他拼命。
最后，没办法的吴承恩，从农民打号子的声音“噢……嘞！噢……嘞！”得到启发，取名傲来国。
以上说法不知是真是假，但有一点是肯定的，即傲来国是虚构的。
不过，也有人说，吴承恩是按江苏连云港花果山为原型，创立了孙悟空的出生地。康熙50年，海水东退，连云港花果山由海岛成为陆地，这与小说中的描写相符。这样说来，傲来国还是中国故土。
其实，傲来国怎么来的并不重要，重要的是作者为何要写它，为何要写该国与花果山的一段恩怨。
蜗牛在往期文章中说过，花果山的真正含义不是花很多果很多，而是开花才能结果，喻意万事有因才有果，有果必有因。
傲来国的人为何来报复？还是因为孙悟空之前没听四个老猴的建议，由借改为抢，种下了恶果。
当傲来国的人来打猎时，他又吹一口狂风，杀了千余猎户，当他再次去取经时，可以肯定的是，众猴还会受到傲来国的报复，这就会一直恶性循环下去。而这一切的源头，都缘自孙悟空那时的一个恶念，打破了他们之间的和谐。
这也是孙悟空为何必须去取经改造自己的原因。最后，他成为斗战胜佛。斗战胜佛的真正意义并非是战胜别人，而是战胜自己。
可见，不要以为自己很牛就去随便挑衅别人，哪怕当时别人不敢惹你，总有一天恶果也会回报到自己子孙身上。
天道好轮回，苍天饶过谁？
