余秀华是一位残疾人，但是他最少是真正地热爱生活、热爱诗歌。她是用自己的感触和心得去写自己的诗，他是从底层起来的，自己摸索而成的“民间诗人”，确实在高光时刻，她成为了钟祥市作协成员，但是据说现在已经被当地的市作协除名了。他现在仅仅是一名网红诗人，她的影响范围是非常有限，如同那些民间发明家、民间艺人一样，只在自己受欢迎的受众中传播自己的作品。
贾浅浅就不一样了，他现在可是在庙堂之上，他可是西北大学文学院的副教授，也是陕西省青年文学协会副主席，现当代文学专业在读博士。如果让她的对于诗歌的认识，被所谓的主流接纳了，那么未来他可能在大学的教师中广泛传播“屎尿体”，广泛地去传播对于现代诗歌写作的看法。未来他有可能误导了一代人。但是那一代人如果学贾浅浅的，未来有可能又成为新的著名诗人，新的副教授吗？想一想出身和背景吧。
我们反对贾浅浅入选中国作家协会，其实反对的是所谓的出身论，其实反对的是不公平的选拔机制。贾浅浅从上大学就开始引发争议，现在有人爆料，贾浅浅在1998年参加高考，高考分数仅仅只有250分！结果进入了211的西北大学。当年陕西即使500分，也难以录取，而且当时也没有什么特长招生，神奇的是，她就是考上了。那么她读研究生呢？她是如何被聘入西北大学做副教授的？
那么贾浅浅的诗歌造诣又如何呢？虽然也出过诗集，但是广为流传的“屎尿体”更为大家所熟知。如果那也算一些有着意境或者深层表达含义的诗歌，那么将一句话进行简单断句，那都是诗了。到了现代社会，做事的门槛确实越来越低。但是如果想进入庙堂之上，成为中国作家协会的会员，那还是应该有着超越于绝大多数业余诗人，绝大多数民间诗人的水平吧？
贾浅浅到现在为止，他在文学领域的所有成就，仍然与他的父亲，陕西省作协主席贾平凹有关。贾浅浅的活动范围也仍然都是在陕西，包括他的研究课题以及发表的一些文章，也是与他的父亲贾平凹的文学作品有关。这自然会引发大家所有人的反弹，难道成为一个作家诗人，仅仅一生研究父亲就可以了？
文学有遗传性吗？为什么贾平凹的孩子就能成为作协成员，就能成为文学教授，就能成为诗人呢？如果这样说，那么李白杜甫的孩子为什么就不可以呢？所以大家反对贾浅浅的入选，但是对于余秀华，仍然是容忍，甚至是赞言，因为最少她写的诗歌是余秀华生命中迸发的凝聚。
贾浅浅口语化的白话诗难道就应该这样写吗？确实也有可能贾浅浅也是一位文学奇才，同其父亲合在一起构成了文学佳话，就如同三苏一样。但是前提是真得拿出让大家交口称赞的东西啊，那肯定不是屎尿体吧。
