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猴哥带你一起学习曾国藩智慧第十讲:革弊创新,曾国藩打造出一支具备战斗力的湘军

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  第十讲、革弊创新,曾国藩打造出一支具备战斗力的湘军

  每天记住一条曾国藩家训箴言(第十天):男儿自立,必须有倔强之气。

  在湖南曾经流传这一个“曾剃头”的说法,据说当时大人常常用来吓唬不听话的小孩,比“大灰狼来了”更管用。当地盖有“钦命帮办团练大臣曾”“格杀勿论,就地正法”的紫花官钤贴满了大街小巷。当时的长沙城以及湖南全省陷入了一片恐怖的气氛。儒家文人出身的曾国藩,真的像传说中冷那般酷残忍吗?

  其实“曾剃头”这个说法安在曾国藩身上确实有点夸张,一直以来,曾国藩给我们的感觉就是一介书生,当时只不过是受皇帝钦命到湖南做团练大臣,镇压太平起义军而已,没有对老百姓“格杀勿论”理由。湖南是一个非常特别的地方,在湖南和四川交接的地方,山岗、山脉与平原杂乱交错,地势非常复杂。因此在清中期前后,湖南的会党特别多,比如当时最有名的“白莲教”就是诸多会党之一,所以,导致湖南的政局和治安变得异常复杂。

  一、威震一方,治乱世用重点

  曾国藩作为当时的团练大臣,他很清楚,中国古代常常用“治乱世用重点”,要用严刑酷法来达到地方安靖的效果。在曾国藩眼里,有几类人主要作为当时镇压的重点对象,比如“素行不法,惯为滑贼,造谣惑众着,轻者置以家刑,重则置之死地”,其次就是“其有逃兵逃勇,经过乡里掠劫扰乱着,格杀勿论”,凡是遇到逃兵逃勇的都要格杀勿论。

  再有就是“其有匪徒、痞棍聚众排饭,持械抄抢着,格杀勿论”,匪徒、痞棍的地方恶霸,这类人在地方危害也比较大,所以也是曾国藩要严惩的对象。其四,聚集山林的小股土匪,他们往往来无影去无踪。这四条当时就发布在《与湖南各州县公正绅耆书》当中,可谓是言之凿凿。在告示的最后面还有“不要钱,不怕死”六个字,以表明曾国藩的决心。

  此时的曾国藩已经全然看不到平日里那种儒者的温和敦厚,取而代之的是剿匪除恶时的义无反顾。但过程中,曾国藩也做到力争不枉杀人。比如做事之前,他会告诉属下,不会因为他们捉人捉得多而奖励他们,相反,也不会因捉得少而受惩罚,不以多寡论奖赏。其次,但凡杀人之前,一定要严格审查,该杀的必须杀,捉错的一定要释放,所以,曾国当时很好地把握住了尺度。

  在曾国藩的信件包括日记当中,对于他在湖南整治地方治安,曾国藩并没有因杀人太多而感到自责过。当时他是清朝二品官员,修身齐家治国平天下是曾国藩为官为道的原则。而治国平天下就表明了他做官的决心,因此,站在朝廷官员的角度,当时整肃地方治安杀人,他不会感到自责。况且,当时咸丰也表示“办理土匪必须从严,务期根诛净尽”,得到皇帝这样的允准,曾国藩更是敢放开手脚做事情。

  当时,曾国藩在湖南办团练的种种措施,不仅有效打击了危害地方治安的力量,而且也成功抵挡住了太平军几次对湖南的进攻,同时,当时的整肃也给后来编练湘军提供了粮饷和兵员上的保障。在曾国藩出山之前,湖南巡抚张亮基也为了补充湖南兵力的不足,已经率先开始招募士兵。曾国藩到长沙以后,张亮基已经准备了大约一千多人练勇,因此,这也是曾国藩最初的班底。

湘军

  二、分析绿营军弊病,为建设优质军队作打基础

  曾国藩分析了为何绿营兵没有战斗力,到底是什么缘故呢?

  往下看你们就明白了。

  1.绿营兵都是斜杠青年

  绿营兵里有个很奇怪的现象,那就是,军人并非他们的唯一职业。当时定海军官向上头汇报,说自己带的那些兵,都有第二身份,或许是理发匠、修脚工、仆人等职业,林则徐也曾汇报说,长沙的士兵忙着照顾自己的买卖,根本无暇好好打仗,他们甚至还合伙经营茶室。

  那为什么绿营兵当得不专心,还得学习手艺做买卖呢?这也是清代薄俸制惹的祸,对军队来说,就叫低饷制,绿营兵平均月俸2两白银,这可是一家子的总收入,这点钱放到今天不到400元,显然无法养家糊口,军队训练时,能躲就躲,实在躲不过,就雇人代替自己。

  2. 部队广泛经营第三产业

  士兵做做小买卖,军官呢就玩大的,普遍动用军事装备来赚钱,鸦片战争期间的文献记载,福建水师每个月都会建造一艘战船,但这些战船被水师军官租给商人运送大米,或者租给官府用作官船,收入都饱了军官们的私囊。

  浙江军队则是依靠出租军事用地来赚钱,把自己的操场租给城里人用,因为地段好,租金自然高。

  但清代军队最可恨的还是走私护私违法犯罪,在鸦片战争期间尤为猖獗,这在朝廷之上是公开的秘密,上至皇帝下至官员都心知肚明,但大家都心照不宣,原因在于此现象难以取缔,还是因为清代的军官收入也不高,高级军官年俸不过1000两,军队里又盛行大吃大喝,这点钱连请客吃饭都顾不上,所以他们只好利用手中的权利中饱私囊。

  3. 光谈梦想不谈钱,贪小便宜吃大亏

  不论是薄俸制还是低饷制,在皇帝眼里看起来都很好,节省了财政开销,实际上完全是因小失大,导致了财政更大的亏空,以至于到了曾国藩的年代,军队是完全打不了仗的。无怪在武器装备远不如自己的太平军面前,正规军不堪一击,犹如麻雀见了老鹰,羊羔见了老虎,毫无战斗力。

  他对军官说,士兵服不服你有两条标准,一是你在战场上敢不敢冲在前面,二是你的钱干不干净,只有两条都做到了,士兵才听你的指挥。从咸丰三年创建湘军,到同治三年镇压完太平天国,曾国藩先后报销军费将近三千万两,要是他想在其中捞个一两百万,简单得很,但曾国藩没有这么做,他不贪财、守信用、不自以为是,就连每年寄回家里的钱都打了折扣,原是200两,带了湘军以后,平均只有100两,不要钱、不怕死这六个字印在曾国藩的心中,不曾改变。

  平是打仗时能打则打,不能打时就跑,士兵情绪不好时,将官们也没有及时去梳理。不仅如此,由于曾国藩是朝廷二品大员,他有直接给皇帝写奏折的权力,所以,当时的将官们既恨他又怕他,整天琢磨办法想把曾国藩赶出长沙。

  三、精兵选将,提高队伍进人素质

  曾国藩认定了清朝政府,务必要训练出一支能够超越绿营军的部队。于是他把湘军拉到了衡阳继续操练。曾国藩认为,绿营军人数虽然庞大,但力量不强,绝大多数绿营军丧失战斗力是由于平时军饷不够,缺少训练。所以,曾国藩觉得不能以数量取胜而要以精兵取胜。他还意识到绿营军兵与兵之间不和,将与将之间也不和,一旦出现某支部队被围困,其他军队根本不会救援,所以他认为绿营军最大的恶端就是不能万众一心。

  因此,曾国藩要打造出一支能够统一思想的军队,他手下的将官也要求是个个能打仗,有思想主张的人。对于士兵的挑选也和别人与众不同,其中有三种人他断人不会用,第一,不用绿营军中闲散的游兵游勇,其二,集结在码头的或市场的人也不用,因为一旦打仗时,这些人肯定率先逃跑。其三,曾经在衙门做过小官小吏,而且很油滑的人也不用。

  这三种人排除之后,只有大山当中非常质朴的农民,他们性情耿介,没有见过太多市面,而且具有“血诚之心”。曾国藩首先安排大帅挑选统领,再由统领挑选营官,营官挑选哨官,哨官再挑选什长。“什长”顾名思义就是有十个人组成的团队,相当现在的一个班的人数。挑士兵的什长自然就会挑选他们自己周边的亲朋好友。挑选好后还要互相结保,这就是曾国藩的一个“特例”。

  所谓“结保”就是承担连带责任,报名当湘勇的人需要把家属,以及各种关系登记清楚,统计编册,保证今后彼此之间能够互相协同作战,形成一种比较具有凝聚力的湘勇编制。但这种编制有利也有弊,一旦有将领离开原来的位置后,很多士兵就不愿意服从新将官的调遣。不过,当时的湘军的凝聚力、战斗力还是超越绿营军的。

湘军

  四、高薪养廉,调动了湖南士兵的积极性

  曾国藩发现了军饷太低是军队风气败坏的主要原因,于是就在湘军实行厚饷制,是国家正规军的3倍左右,这样高的标准就使得士兵能专心操练。对于军官,曾国藩采用高薪养人的原则,湘军里的中级军官月俸为150两,一年就是1800两,正规军里的中级军官每年收入只有三五百两,高下立判。湘军里统帅一万人的高级军官收入更是高,每年净收入5400两,是正规军同级别军官的6倍左右,光靠拿工资就发了财。

  曾国藩和一般的文官不一样,当其他文官都在高歌颂扬精神至上的时候,曾国藩却深知夯实物质基础的重要性,厚饷能稳定军心,那么一定不能吝啬,既然有了厚饷制,那么他就可以理直气壮地在军中狠抓廉洁风气。

  五、仁义儒学,改变士兵将勇价值观体系

  解决了士兵们的军饷,每月的逢三日和逢八日,曾国藩还要给士兵将勇们讲仁义、儒学之类的课程。使得他跟将官们之间如同师生,他与士兵之间如同兄弟一样,凝结 了一个颇有向心力的军队。曾国藩给士兵提出来七条原则,曾国藩对鸦片深恶痛绝,因此他其一禁止士兵吸烟。其二,禁止赌博。其三,部队行动时禁止喧哗。其四,禁止奸淫,强奸者格杀勿论,合奸者要严处。其五,禁止谣言,曾国藩认为这是最危害军队战斗力的一条。其六,禁止结盟拜会。其七,禁止异服,不允许士兵穿红戴绿。这些规定有点象毛泽东的三大纪律八项注意。毛泽东可能最初就是从曾国蕃那里学来的。

  六、模仿明朝戚继光的练兵之法

  曾国藩的练兵之策,基本上都是模仿明朝戚继光的练兵之法。他首先练的是防御,士兵走到何处都要扎营,而且营要扎得结实牢靠。其二,训练士兵作战过程的军事技巧,其三,训练士兵的体能。除此之外,曾国藩很清楚,士兵在部队待的时间越长往往就会老奸巨猾。因此,他又模仿了戚继光“澄定混水,再汲新水”淘汰士兵的方法。把一些劣等的士兵,在军事行动不紧张的时候,就会把一些年龄大的,经历战争比较多的士兵裁汰掉。然后在新的地方重新募集湘军。这样可以逐渐使湘军吐故纳新,保持着一种高昂的战斗力。之后,经过一段时间的艰苦训练,在咸丰三年的时候,中国近代史上,一支新式的武装“湘军”就这样诞生了。

  作业:每天记住一条曾国藩家训箴言(第十天):男儿自立,必须有倔强之气。

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