《菜根谭》是中国古代一部处世奇书，书中的句子朴素无华，却句句是劝人向善的良言。
书中说：“我果为洪炉大冶，何患顽金钝铁之不可陶熔?
我果为巨海长江，何患横流污渎之不能容纳？”
如果我是烘炉，不抱怨铁石笨重，关键看自己有无冶炼的能力。
如果我是江海，不要抱怨溪流污浊，关键看自己能否包容。
厚道的人，从不抱怨周遭如何昏暗，因为他们自带光芒，
这光芒，足以给身边的人带来温暖和明亮。
1
为人厚道，心大
《菜根谭》有言：“此心常看得圆满，天下自无缺陷之世界；
此心常放得宽平，天下自无险侧之人情。”
佛经有言：“一念境转。”
曾国藩曾说：“轻财足以聚人，量宽足以得人。”
不看重钱财，就能将人心聚拢到自己身边；
度量宽阔，遇事就会得到他人的帮助。
说的就是待人厚道的好处。
《菜根谭》还讲：“遇欺诈之人，以诚心感动之；
遇暴戾之人，以和气熏蒸之；
遇倾邪私曲之人，以名义气节激砺之，天下无不入我陶冶中矣。”
意思是说，遇到欺蒙狡诈的人，就用诚恳之心感动他；
遇到残暴狠毒的人，就用温和之心熏陶他；
遇到行为不正自私自利的人，就用名义气节激励他。
即便有小人捣鬼，也用不着劳神费力去和他计较。
最好是不理睬他，让他自讨没趣。
这样，全天下没有不能和睦相处的人了。
遇事克制忍让一点，不仅对方识趣而退，也显得你涵养之高。
做人，不但要懂得进取，更要懂得退让。
对那些没必要、不值得的事，退一步，是最好的选择。
为人厚道，宽容大度，小事上不争长短、不计得失，日子自然过得安乐。
2
为人厚道，心宽
《菜根谭》讲：“立身不高一步立，如尘里振衣，泥中濯足，如何超达？
处世不退一步处，如飞蛾投烛，羝羊触藩，如何安乐?”
为人厚道，是一种修养，也是一种境界。
同样是面对他人的过错，耿耿于怀、睚眦必报定会带来心灵的负荷。
厚道的人则会报以一份宽容，既往不咎。
宋代有位叫韩琦的宰相，曾与范仲淹一起施行新政。
韩琦生性厚道，器量过人，从不计较鸡毛蒜皮的小事。
某夜，韩琦伏案办公，身旁一名侍卫为他秉烛照明。
侍卫不小心，用烛火烧了韩琦鬓角的头发。
韩琦没说什么，只是急忙用袖子蹭了蹭，便又低头写字。
过了一会儿，韩琦发现手持蜡烛的侍卫换人了。
韩琦不忍见侍卫受罚，便当众对侍卫长道：“不要替换他，因为他已经懂得怎样拿蜡烛了。”
军中的将士们知道此事后，无不感动佩服。
后来韩琦位极人臣，也不见他沾沾自喜；
官场中与人周旋，也不见他忧心仲仲。
被重用时，就立于朝廷与士大夫们评议政事；
不被重用，就回家享受天伦之乐，同样一派坦然。
韩琦一生处于危险之地，而又一直立于不败之地，其秘诀就在于厚道做人、宽以待人。
儒风君说：
《菜根谭》讲：“好丑心太明，则物不契；
贤愚心太明，则人不亲。”
心中有大聪明的人，于细节琐事上必定朦胧；
反而是心中有大懵懂的人，越要在细枝末节上面斤斤计较。
厚道的人，待人一团和气。
《菜根谭》又讲：“士君子须是内精明而外浑厚，使好丑两得其平，
贤愚共受其益，才是生成的德量。”
厚道的人，心中既要容得下美，也要容得下丑；
既要容得下贤，也要容得下愚。
面对纷繁复杂的世界，面对千人千面的芸芸众生，
厚道的人，让各种各样的人都从自己身上受益。
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