作品简介《于令仪不责盗》又称《于令仪济盗成良》。选自《渑水燕谈录》宋代王辟之作。这篇散文多被作为中学语文考试文言文阅读的考题。
作品原文
于令仪济盗成良
曹州于令仪者，市井人也（1），长厚不忤物（2），晚年家颇丰富。一夕，盗入其室（3），诸子擒之，乃邻子也（4）。令仪曰：“汝素寡悔（5），何苦而为盗邪（6）？”曰：“迫于贫耳！”问其所欲，曰：“得十千足(11)以衣食（7）。”如其欲与之。既去，复呼之，盗大恐。谓曰：“汝贫甚，夜负十千以归，恐为人所诘。留之，至明（14）使（12）去（8）。"盗大感（29）愧，卒（13）为良民。乡里称君为善士。君择子侄之秀者，起学室，延名儒以掖之（30），子、侄杰仿举进士第，今为曹南令族（31）。
作品注释
（1）市井人：做生意的人，市井：经商。
（2）长（zhǎng）厚：年长而厚道（厚：宽厚）。
（3）盗：贼。
（4）乃：原来。
（5）素：向来。
（6）邪：同“耶”，表疑问、反问语气。
（7）十千：指十千（铜钱）。
（8）去：离开，使去：拿走。
（9）延：聘请。掖：教育。
（10）令族：有声望的家族。
（11）足：足够。
（12）使：让。
（13）卒：最后，最终。
（14）明：今之次，下一个。
（15）物：人。
（16）既：已经。
（17）忤（wǔ）物：做事情违背天理和人情。忤：违反、抵触的意思。
（18）寡悔：很少有懊悔，意为很少做错事。即为人谨慎小心。
（19）诘：追问。
（20）负：背。
（21）颇：很
（22）掖：教育
（23）为：被
（24)夕：晚上
（25）耳：语气词
（26）欲：想要
（27）恐：恐惧
（28）愧：惭愧
（29）感：感动，不译为“感到”
（30）延：聘请。掖：教育。
（31）令族：有声望的家族。
原文
曹州于令仪者，市井人也，长厚不忤物，晚年家颇丰富。一夕，盗入其室，诸子擒之，乃邻子也。令仪曰：“汝素寡悔，何苦而为盗邪？”曰：“迫于贫耳！”问其所欲，曰：“得十千足以衣食。”如其欲与之。既去，复呼之，盗大恐。谓曰：“汝贫甚，夜负十千以归，恐为人所诘。留之，至明使去。"盗大感愧，卒为良民。乡里称君为善士。君择子侄之秀者，起学室，延名儒以掖之，子、侄杰仿举进士第，今为曹南令族。
作品译文
曹州有个叫于令仪的商人，他为人忠厚不得罪人，晚年时的家道非常富足。有天晚上，一名小偷侵入他家中行窃，被他的几个儿子逮住了，发现原来是邻居儿子。 于令仪问他说:“你一向很少做错事，有什么苦衷要做贼呢？”小偷回答说：“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西，小偷说：“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪按照他的要求给了他。等到小偷要离开时，于令仪又叫住他，小偷非常恐惧。于令仪对他说：“你十分贫穷，晚上背着十贯铜钱回去，恐怕会被人盘问，留下钱财，到了明天再拿走。”小偷非常感动、惭愧，最终成为了良民。邻居乡里都称令仪是好人。（乡里的人们，都称道于令仪是名善士。）于令仪挑选出一些优秀的子侄辈，建立学堂并聘请有名的儒士来教导他们。他的儿子于伋、侄儿于杰和于效，（他们）后来都相继考中了进士，（再）后来，他们于家成了曹南一带的名门望族。
作品赏析
在《于令仪济盗成良》这个故事中，于令仪通过自己的言行来教诲周围的人，并且用宽厚的心去感化别人，甚至是盗贼。文章揭示的现实意义是，对于别人不能因一件事而下判断性的结论，要分析事件的原因，要有原谅和向善的心，这样就能赢得他人的尊敬。
作者简介
王辟之（1031—？），字圣涂，临淄（今山东临淄）人。宋英宗治平四年（1067）进士。宋哲宗元佑年间（1086—1094），他担任任河东县（今山西省永济县）知县，曾“废撤淫祠之屋，作伯夷叔齐庙”，以“贵德尚贤”闻名。
